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如何進(jìn)行舞臺(tái)幕布的布景技術(shù)

發(fā)布日期:2021-05-27 作者:萬里舞臺(tái)幕布 點(diǎn)擊:

舞臺(tái)幕布設(shè)計(jì)以布景制作技術(shù)和運(yùn)用舞臺(tái),及其諸種設(shè)備體現(xiàn)布景設(shè)計(jì)意圖的造型技術(shù)部門。用獨(dú)特的技術(shù)方法,把布景設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)在舞臺(tái)上,并做進(jìn)一步的豐富和創(chuàng)造,如:在寫實(shí)布景中,運(yùn)用真假透視和,平面與立體相結(jié)合的方法制景,以達(dá)到在有限的舞臺(tái)空間里,創(chuàng)造無限深遠(yuǎn)的空間效果;運(yùn)用不同的材料表現(xiàn)某些景物的質(zhì)感,以達(dá)到以假代真的藝術(shù)效果。


以經(jīng)過工藝處理的材料所產(chǎn)生的肌理和效果,表現(xiàn)布景設(shè)計(jì)者所要求的抽象形式和某些思想內(nèi)容。布景遷換和龐大而特殊的布景分割以及運(yùn)輸問題,也是布景技術(shù)中的重要內(nèi)容。在古希臘演劇中,曾使用過帶輪子的平臺(tái)、“降神器”;在古羅馬演劇中,還使用過山石、平臺(tái)。這些布景的制作和布景特技的操縱,都屬于布景技術(shù)的早期形態(tài)。


中世紀(jì)盛行的宗教劇,常常表現(xiàn)天堂、地獄、塔樓等形象,同時(shí)還出現(xiàn)過在教堂上部眾天使飛翔,地獄入口處獸的口、眼、耳部擺動(dòng),虎群變羊群,蛇的蠕動(dòng)以及獅子咬人等特技表演。文藝復(fù)興以后,隨著各種姊妹藝術(shù)的繁榮,劇場建筑在布景技術(shù)也相應(yīng)的有了進(jìn)一步的發(fā)展。在17世紀(jì)初誕生了鏡框舞臺(tái),隨后逐步有了諸種舞臺(tái)機(jī)械設(shè)備。


著名的意大利建筑師謝利奧開始以木骨架蒙布的布景,作為處理布景的主要手段,并在舞臺(tái)上以正常比例的立體景同平面繪畫景相結(jié)合,創(chuàng)造了有幻覺效果的景物環(huán)境。在歐洲18~19世紀(jì),舞臺(tái)技術(shù)在手法、使用材料、運(yùn)用舞臺(tái)設(shè)備的技術(shù)諸方面都有了長足的發(fā)展,形成了國際上常用的繪畫布景、建筑布景等一套布景技術(shù)方法。


在現(xiàn)代演劇中,由于劇本題材的廣泛和創(chuàng)作風(fēng)格流派的多樣,以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為舞臺(tái)美術(shù)手段的多樣化提供了更大的可能性,布景技術(shù)中也出現(xiàn)了多種新材,是生產(chǎn)各種高、中、低檔阻燃防火幕布及面料的企業(yè),如星空布等,主要產(chǎn)品有阻燃麻絨幕布、真絲絨幕布、滌絲絨幕布、天幕、摳像幕、帷幕、紗幕、無縫紗幕、窗簾及桑棉綢、富春紡、細(xì)帆布、棉紗卡、網(wǎng)眼紗、人絲綢等,集織絨(布)、染色、阻燃、制作幕布于一體。


舞臺(tái)幕布設(shè)計(jì)

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